Faites ce qu'ils disent mais ne faites pas comme ils font !



31e dim. temps de l'Eglise

Ceux qui sont montrés du doigt sur la place publique sont les docteurs de la Loi qui connaissent la Loi de Moïse !

Jésus reconnaît la valeur de leur parole mais il dénonce l’incohérence entre la parole annoncée et la parole vécue en acte.
Faites ce ils disent mais ne faites pas ce qu’ils font !
Cet avis est présent au cœur de ma vie, particulièrement en ce moment où je suis là devant vous à dire, parler...
Je me pose souvent la question : ces paroles que je dis rejoignent-elles et engagent-elles aussi ma vie ?
 
Ce qui serait confortable en définitive, serait de dire que Jésus s’adresse aux scribes et pharisiens d’un autre temps !
Si nous oublions qu’il s’adresse aussi à nous hommes et femmes de ce monde nous avons tout faux !
 
Notre vie se trame parfois de rivalité, de paraître qui nous place à part et en vue… Notre vie peut être menacée par la certitude que nous sommes dans la vérité contrairement à notre frère que nous mettons tout entier dans le mensonge ... impardonnable.
 
Jésus dénonce tout mensonge qui éloigne de Dieu et n'accorde d'importance qu'au "paraître" ou au confort !
Jésus attire notre regard sur les phylactères, ces boites cubiques en cuir contenant quatre versets de la Bible que les Juifs s'attachent au bras et au front pendant la prière du matin !
Il y a deux manières de les envisager : en les transformant en fanfreluches, ou talisman tape-à-l'œil !
Ou au contraire en allant, patiemment au-delà du paraître, au cœur de la parole même de Dieu qu'ils contiennent !

Nous connaissons ce proverbe chinois plus direct : « Lorsque le sage montre la lune l’imbécile regarde le bout du doigt ! »
 
Aller à l’essentiel est certes un effort, mais nous offre la trêve et évite les polémiques qui mettent en avant ou au pilori,
les relations tumultueuses entre moi frère et moi, entre mon monde et le monde politique et qui en définitive contribuent à abaisser, dénigrer, humilier... l’autre !
 
Aller à l’essentiel c’est éviter de nous faire appeler par des titres, Docteur de la Loi, Rabbi, "maître" qui usurpent l’identité !
Si je regarde dans ma vie, il ne doit pas y avoir plus d’une personne que j'aurais pu nommer Maître !
Même cette personne, Jésus me dit de ne pas lui donner le titre de "rabbi" car vous n’avez qu’un seul enseignant et maître,
et vous êtes tous frères : étonnante égalité et unité dans la fraternité.
 
Dans nos associations, nos partis politiques, dans nos groupes humains, on se choisit !
En Eglise on ne choisit pas ses compagnons : ils nous sont donnés comme frères !
Et cette fraternité n'est pas liée à la qualité de cœur que nous mettons dans le lien fraternel
mais cette fraternité nous vient d’une filiation : nous sommes filles et fils d’un même Père !
 
Oui nous avons tous un seul et même Père, ce Dieu unique nous a créés homme ou femme.
Alors pourquoi nous trahir les uns les autres par des appellations mensongères…
 
Dans la vie quand on m'appelle Père, il m'arrive de répondre mon fils, ma fille, à des personnes qui plus âgées que moi !
Dans la vie nous nous surprenons à appeler le pape : Saint Père.
Réalisons-nous vraiment ce que nous disons ?
Certes il s'agit là d'expressions de "politesse" mais les mots finissent par brouiller les pistes qui doivent nous permettre
d'aller vers Celui qui seul est Saint est notre unique Père,
Il mérite cette affection,
cette reconnaissance de notre part
ses fils et filles en ce monde !
Frères et sœurs de l'Aîné Jésus le Christ !
Gloire à Dieu
tres, profanant ainsi l’Alliance de nos pères ?
Car toi seul est saint,
toi seul est seigneur !
Toi seul est le très haut :
Jésus-Christ,
avec le Saint Esprit !
Dans la gloire de Dieu le Père,
Amen !

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 23, 1-12)

Jésus déclara à la foule et à ses disciples :
« Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse.
Pratiquez donc et observez tout ce qu'ils peuvent vous dire.
Mais n'agissez pas d'après leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils lient de pesants fardeaux et en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt.
Ils agissent toujours pour être remarqués des hommes : ils portent sur eux des phylactères très larges et des franges très longues ;
ils aiment les places d'honneur dans les repas, les premiers rangs dans les synagogues,
les salutations sur les places publiques, ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.
Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n'avez qu'un seul enseignant, et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n'avez qu'un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus appeler maîtres, car vous n'avez qu'un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s'élèvera sera abaissé, qui s'abaissera sera élevé. »
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