Fous nous la paix !?

3 espaces retiennent notre attention: synagogue - colline - chemin -
Tout  d’abord le Synagogue : ce n’est simplement  la maison de la prière !
Mais une, action, une « marche l’un vers l’autre » = une réunion, assemblée !
C’est un lieu de ressourcement : pour le retentissement de la  parole de Dieu ! Jésus, dit un texte du prophète Ésaïe.
C’est Ésaïe qui parle et annonce ce qu'il va faire de la part de Dieu.
Mais après la lecture : la prédication et là il faut bien reconnaîtrequ'on ne s'attendait pas à ce que Jésus va dire. Jésus reprend ces paroles à son compte : il en fait même son programme d’action  .. Il vient pour guérir, libérer les gens de toute servitude, créer un monde neuf où le mal sera vaincu. Jusque là, tout va bien.D'habitude on parle de "perspectives, d'avenir", de "réalités futures" …"Aujourd'hui cette écriture est accomplie pour vous qui l'entendez".Cette toute petite phrase déclenche l'admiration et la liesse et comble de  bonheur !Car c’est exactement ce qu’attendent les gens : l’intervention de Dieu pour les sauver du joug romain, impatients de redevenir libres. Mais Jésus comme tout prophète parle à temps et contre temps ! Quand nous ouvrons la parole à chaque célébration,est-ce pour entendre une prédication déjà entendue ou pour se laisser interpeller par une parole qui nous renouvelle ?
Jésus annonce lumière, liberté, paix : c’est de partout et pour tous
Au-delà  du peuple d’Israël ! Et là les visage s’assombrissent :Forcément cette Bonne nouvelle annoncée aux pauvres, dérange !Au point de tourner au cauchemar ! Les gens de la Synagogue sont déçus de voir que les étrangers, les autres... semblent plus considérés qu’eux mêmes...
Les gens ne comprennent pas que ‘le plus de bonheur’ demande de s’associer avec Jésus, de  devenir prophète comme Lui ! Ils attendaient tout de Jésus sans mettre la main à la pâte ! Simplement  être  bien  avec  lui. Sans les autres !

 

C’est comme nos formules magiques que nous laissons parfois traîner au milieu de nos prières universelles : « Seigneur fais que ... »  Alors les gens de la Synagogue ont fini par lui dire  « fous nous la paix ! » Alors Jésus passa  au milieu d’eux et eux étaient furieux !  Nous voici rendu au second lieu : la colline ! De ce lieu on voulait précipiter Jésus !
Mais le géographe nous dit  qu’il n’y a pas de  colline escarpée à cet endroit là ! Alors il nous faut penser à une autre colline au Mont Calvaire, le Mont de l'Amour, d’où Jésus sera un jour précipité à terre, anéanti, enseveli ... C’est de ce tombeau ouvert en pleine terre, que s’ouvrira le Chemin, la Vie, la Résurrection !
Jésus alors se remet en Chemin : ce troisième lieu privilégié de Jésus qui désire aller ailleurs vers d’autres car sa mission, pour tous est universelle !
Je ne peux pas me garder « mon Jésus »  pour moi tout seul ! Et partager ses amis ce n’est quand même pas facile, du tout !
Cela passe par 3 espaces: synagogue - colline - chemin - Sur notre chemin aujourd’hui grandissons  ensemble à la source de la Parole libre !
Pour être qu’elle soit adressée à tous : ne la retenons pas nos églises !

Portons-là pour la faire courir sur les chemins…
« Il faut suivre les lois du monde, puisque on y est,
en tout ce qui n'est pas contraire à la loi de Dieu » (XX, 173)

 


Evangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 4, 21-30)

Dans la synagogue de Nazareth, après la lecture du livre d’Isaïe, Jésus déclara : « Cette parole de l'Écriture que vous venez d'entendre, c’est aujourd’hui qu’elle s'accomplit. »
Tous lui rendaient témoignage ; et ils s'étonnaient du message de grâce qui sortait de sa bouche. Ils se demandaient : « N'est-ce pas là le fils de Joseph ? »
Mais il leur dit : « Sûrement vous allez me citer le dicton : 'Médecin, guéris-toi toi-même. Nous avons appris tout ce qui s'est passé à Capharnaüm : fais donc de même ici dans ton pays !' »
Puis il ajouta : « Amen, je vous le dis : aucun prophète n'est bien accueilli dans son pays.
En toute vérité, je vous le déclare : Au temps du prophète Élie, lorsque la sécheresse et la famine ont sévi pendant trois ans et demi, il y avait beaucoup de veuves en Israël ; pourtant Élie n'a été envoyé vers aucune d'entre elles, mais bien à une veuve étrangère, de la ville de Sarepta, dans le pays de Sidon.
Au temps du prophète Élisée, il y avait beaucoup de lépreux en Israël ; pourtant aucun d'eux n'a été purifié, mais bien Naaman, un Syrien. »
À ces mots, dans la synagogue, tous devinrent furieux.
Ils se levèrent, poussèrent Jésus hors de la ville, et le menèrent jusqu'à un escarpement de la colline où la ville est construite, pour le précipiter en bas.
Mais lui, passant au milieu d'eux, allait son chemin.


 

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