Gloire à l’homme au plus bas de terre ?

Dimanche 1er septembre 2019 22ème dimanche du Temps de l'Eglise

Plus tu es grand, plus il faut t’abaisser ! Le livre du Siracide fait 2 constats en un :

 

1Il enfonce des portes ouvertes ! Car évidemment plus tu es grand, plus tu tombes de haut :
bien sûr c’est un constat physique, mécanique !  
Lorsqu’au Bénin nous rendîmes visite à un roi traditionnel il nous fallut passer par une porte basse nous obligeant à nous courber en entrant, à nous incliner devant le roi !

Alors le second constat du livre du Siracide tient compte du rapport
entre Puissance et Seigneur, Entre humilité et gloire
Plus tu es grand, plus il faut t’abaisser [et] tu trouveras grâce devant le Seigneur
Là le constat est spirituel, lucide : plus tu es grand plus l’effort pour t’abaisser à toucher terre
es grand car «  grande est la puissance du Seigneur, et les humbles lui rendent gloire. »

Le « Gloire à Dieu au plus haut des cieux » inspire une autre acclamation :
« Gloire à l’homme au plus bas de terre »  
Non pas gloire à l’homme qui est plus bas que terre c’est à dire écraser, rabaisser, humilier,
ce qui parle de la mort !
Mais au point le plus bas de terre pour qu’il soit sauvé, exalté, relevé !
Ce qui parle de la résurrection !

Le point le plus bas de terre, c’est pour Jésus le lavement des pieds de ses disciples.
A ras-de-terre, à hauteur de ces pieds qui aspirent la terre sainte et impriment leurs traces d’évangile dans le monde !

A nous de nous mettre à l’heure de la table, pour manger le pain et la parole, assis en cercle autour de Jésus ! Simplement, humblement !

Il n’est pas possible de parler d’humilité sans évoquer « l’humus », le limon, la glaise, la terre, de laquelle l’homme a été façonné.

Autrement dit l’humilité consiste, pour l’homme, à se rappeler qu’il est « fait de terre »,
C’est-à-dire de la matière la plus commune à tous les vivants !
L’homme n’est pas le seul être tiré de la terre mais il est le seul à le savoir.
C’est en cela qu’il peut se dire humble !


Depuis vatican II et ses heureuses dispositions, « Cède-lui la place » ou « Mon ami, monte plus haut ! » n’a plus trop de sens, car chacun et assis en cercle autour de la table, comme les disciples sont assis en cercle autour de Jésus !
Oui tous frères, autour d’un seul prêtre : le Christ !

Si à chaque célébration on se dit « Bienvenue ! » ou « Bonne arrivée ! »
Si à l’heure de partir, on se dit « bonne route ! » ou comme au Bénin « on demande la route ! » et même plusieurs fois tant que l’hôte ne nous la donne pas : on ne part jamais comme cela...
.. alors ces paroles d’ouverture sont essentielles et premières !
Elles sont  « l’écrin » de la communion à la parole et au Pain !

Tellement il est vrai que les anticipés et les différés
permettent de serrer les liens, avant de serrer des mains et éviter de serrer les poings !

Profitons du temps de chaque rencontre dominicale !

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Évangile (Lc 14, 1.7-14)
Un jour de sabbat, Jésus était entré dans la maison d’un chef des pharisiens pour y prendre son repas, et ces derniers l’observaient. Jésus dit une parabole aux invités lorsqu’il remarqua comment ils choisissaient les premières places, et il leur dit :
« Quand quelqu’un t’invite à des noces, ne va pas t’installer à la première place, de peur qu’il ait invité un autre plus considéré que toi. Alors, celui qui vous a invités, toi et lui, viendra te dire : ‘Cède-lui ta place’ ; et, à ce moment, tu iras, plein de honte, prendre la dernière place. Au contraire, quand tu es invité, va te mettre à la dernière place.
Alors, quand viendra celui qui t’a invité, il te dira : ‘Mon ami, avance plus haut’, et ce sera pour toi un honneur aux yeux de tous ceux qui seront à la table avec toi. En effet, quiconque s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. » Jésus disait aussi à celui qui l’avait invité :
« Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’invite pas tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni de riches voisins ; sinon, eux aussi te rendraient l’invitation et ce serait pour toi un don en retour. Au contraire, quand tu donnes une réception, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; heureux seras-tu, parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour : cela te sera rendu à la résurrection des justes. »
– Acclamons la Parole de Dieu.  

 

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