Le 27 décembre 2020 Sainte Famille
« Les bergers vinrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph avec le nouveau-né couché dans une crèche »
L’image de la famille est tout entièrement contenue dans ce verset de Saint Luc, qui poursuit son évangile :
« Et les bergers s’en retournèrent en glorifiant et louant Dieu... Et quand le huitième jour fut accompli, il fut circoncis et fut appelé Jésus ! » Depuis 1969 on a abandonné l’ancien calendrier liturgique, plus chronologique,
quand la Ste Famille se fêtait le premier dimanche après l'Épiphanie, fin du temps de Noël.
Aurions-nous oublié l’épisode de la visite des mages, qui, dans l’Evangile de Matthieu, est liée à la naissance ?
Non ce sera dimanche prochain : là pour l’instant Luc introduit une réflexion, une méditation sur la sainte famille !Nous avons pris l’habitude de dire la Sainte Famille comme "le modèle des valeurs humaines et familiales"
Mais il nous faut faire un effort : car à lire précisément l’histoire de la Sainte famille qui a eu des débuts difficiles : annonces troublantes de cette vie à naitre, naissance au cours d’un voyage, dans la précarité, fuite de la persécution, comme certains migrants aujourd’hui.
On s’aperçoit aussi, dans une elcture suivie des évangiles,
que le père, Joseph, n'est pas le père ;
que Jésus, le fils, n'est pas le fils, il est fils de Dieu ;
quant à la mère, elle est vierge !Mais en fin de compte n’est-ce pas cela une famille un repère où le père est plus qu’un père
« Un père n'est pas père sans enfant ; à eux deux ils forment un être commun. » Ludwig Feuerbach ; L'essence du christianisme (1841)
Où l’enfant n'est pas le fils, la fille, mais le fils ou la fille de l’appel de la Vie à elle-même » Khalil Gibran
Où la Mère comme chacun sommes invités à le vivre : accueillir l'Esprit Saint qui l’a couverte de son ombre pour que nous soyons aussi, fille et fils de Dieu. La première expérience que je vois dans cette famille c’est la perfection du geste qui consiste à prendre l’enfant dans les bras et d’éviter l’écueil de l’enfermer dans ses bras !
" Pourquoi la fleur s'est-elle fanée ?
Je la pressais contre mon cœur avec inquiétudes et amour ; voilà pourquoi la fleur s'est fanée !
Pourquoi la rivière s'est tarie ?
Je mis une digue en travers d'elle afin qu'elle me servit à moi seule; voilà pourquoi la rivière s'est tarie".
Rabindranath Tagore, Le jardiner d’amour, Ed. NRF Poésie Gallimard, page 92Oui il s’agit de le mettre debout, en route, lui apprendre à marcher, pour qu’il accomplisse sa propre vie. Voilà en qui consiste l’Amour !
La seconde expérience que je vois dans cette famille c’est le mystère de l’humain et du divin définitivement amalgamés ! Contempler l’Enfant dans les bras de Marie -comme dit F de Sales- « c’est se sentir avec Dieu, comme un enfant, dans les bras de sa maman, qu'elle vous porte sur le bras droit ou le bras gauche, peu importe, laissons-la faire !"
On voit bien ce petit enfant affamé, si fort collé au flanc de sa mère et attaché à son tétin,
presser avidement cette douce fontaine de douce et désirée liqueur,
comme s’il voulait se fourrer tout dans ce sein maternel.... 66 TAD III 1 0Ce genre de scène est pudiquement oublié.
Pourtant, rétorque tacite¬ment François de Sales,
si, pour décrire l’indescriptible union au Dieu-agapè, l’expression de l’amour terrestre reste le seul modèle disponible ?
... , par le biais de l’analogie, les personnages représentés changent de statut:
la mère signifie Dieu,
et l’enfant, chaque homme qui se nourrit de Dieu !
ou l’âme, figure de l’amante que Dieu-époux attire à lui.-------------------------
Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (Lc 2, 22-40)
Quand fut accompli le temps prescrit par la loi de Moïse
pour la purification,
les parents de Jésus l’amenèrent à Jérusalem
pour le présenter au Seigneur,Lorsqu’ils eurent achevé tout ce que prescrivait la loi du Seigneur,
ils retournèrent en Galilée, dans leur ville de Nazareth.
L’enfant, lui, grandissait et se fortifiait,
rempli de sagesse,
et la grâce de Dieu était sur lui.– Acclamons la Parole de Dieu.
Dimanche 27 Decembre 2020