Demeurez dans mon amour !

dimanche  9 mai 2021 6ème Dimanche de Pâques
 

Aimer, amour, amitié .... résonne 17 fois dans la liturgie de la parole de ce jour !
Voilà qui rééquilibre avec le silence jeter sur ce mot dans le commun de la liturgie de la messe qui n’emploie ce mot qu’une fois... mais qui ne se prive pas de parler du péché à 12 reprises !  
Que tous nous vibrions aux mots de l’amour !

L’amour est à toutes les sauces et on sent bien qu’aimer son conjoint, son enfant, un ami, ce n’est pas pareil qu’aimer la fondue ou encore aimer son pays !

« L’amour est-il en fin de compte unique, ou bien, au contraire, utilisons-nous simplement un même mot pour indiquer des réalités complètement différentes ? » s’interroge Benoît XVI, dans « Deus caritas est.»

Oui il y a amour et amour ! 
A nous de faire la différence entre l’amour « Éros », l’amour « Philia »,  et l’amour « Agapé ». 
Paul (1 Th 1,3) emploie le mot «agapè» qui désigne l’amour de préférence et de prédilection. Il devient le mot chrétien par excellence pour parler de l’amour entre Dieu et les hommes, et celui qui unit les chrétiens. 

Pensons à ce fulgurant épisode de Pierre et Jésus en face à face sur la rive e Tibériade au tmeps de la résurrection !  («Pierre m’aimes-tu?», Jean 21, 1-17)

Ce texte nous le connaissons par cœur pourtant nous passons à pieds joints sur sa subtilité. 
En effet il se comprend mieux en version originale (en grec) :
Jésus interroge Pierre par trois fois !
Les deux premières fois il utilise le verbe «agapân»
Pierre m’aimes-tu ? En grec : « Pierre as-tu pour moi un amour de préférence ? »
Chaque fois Pierre répond, Tu sais que je t’aime, «phileîn». Littéralement tu sais l’attachement, l’amitié que j’ai pour toi !
Alors la troisième fois, le Christ se met au niveau de l’apôtre et lui dit Pierre m’aimes-tu ? As-tu de l’amitié pour moi ?
Pierre va dire Oui ô combien ! Alors Jésus l’invite à un pas supplémentaire de faire en sorte que cet attachement soit préférentiel, absolu, lié à Lui ! Jusqu’à, en définitive, se laisser lier par d’autre ! 
Il ne suffit pas de dire je t’aime ! L’amour se parle moins qu’il ne se fait !
Il y a encore un mot, «eros» qui signifie l’amour, l’amour charnel, sexuel. 
S’il n’apparaît pas dans le Nouveau Testament il sera repris avec audace par Grégoire de Nysse, Père de l’Église du IVe siècle, pour décrire l’amour divin.
L’erôs est donc devenu un aspect de l’agapè, son intensité, sa ferveur, sa forme la plus ardente (cf. 218, 206). 
« Le sens de l’erôs divin [pour Dieu], c’est cet attrait irrésistible, cette gravitation, qui entraînent vers Dieu l’âme purifiée, comme l’attrait physique jette les corps l’un vers l’autre » (219, 207).
A chacun de trouver les mots et les gestes pour déclarer son amour !

« Je serai toujours à tes côtés » ... 
Expérimenté dans la prière ce contemplation ; qund je n’ai rien à dire à Dieu, que mon cœur est sec que les  formules m’indisposent : je n’ai plus que ces mots silencieux  remplis de plaisir : je suis bien avec toi  Seigneur ! 

C’est aussi de « depuis que je t’ai rencontré je ne peux plus me taire ! » 
Ces petites phrases anodines est tellement rassurantes, « Je serai toujours à tes côtés » « depuis que je t’ai rencontré je ne peux plus me taire ! »  souligne un amour inconditionnel, 
moins volatil que les mots, 
plus permanents que le cœur et les initiales creusés dans l’écorce d’un arbre !

Oui à chacun de trouver les mots et les gestes pour déclarer son amour !

 

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Évangile (Jn 15, 9-17)


En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. » – Acclamons la Parole de Dieu.

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