Dimanche 23 octobre 2022, 30ème Semaine du Temps de l’Eglise
Nous voici rendu à un casting en vue d’une fiction, d’une actualité déconcertante, qui concerne
« certains hommes qui sont convaincus d'être justes et qui méprisent les autres ! »
Casting qui demande aux auditionnés de réaliser un exercice : « Mettez-vous en prière ! »1 Le pharisien monte sur les planches !
Il a belle allure : homme de conviction, respectable, fidèle à la loi de Moïse, à peine ascétique,
il se tient là, fier, droit, il ne prie pas, non, il se regarde en se complaisant de ce qu’il est !2 C’est au tour du publicain ! Il hésite, il part avec un sacré handicap, il est peu aimé, mal vu, car collecteur d'impôts pour l'occupant.
C’est un riche, qui fait plus envie que pitié…
Pourtant il se tient à distance, à part, sans lever les yeux, se frappant la poitrine… comme s’il avait honte
Mais il prie en regardant le Seigneur
Il se recroqueville dans une mystérieuse prière de pardon : "prends pitié de moi pécheur que je suis."Le résultat du casting est sans équivoque c’est le publicain qui l’emporte !
Normal vu la tonne d’orgueil du pharisien me direz-vous !
Pas normal vu la tonne d’orgueil du pharisien me direz-vous !
Pas normal, vu comment ce collecteur d’impôt s’en fou plein les poches ! » me direz-vous !
Il nous semble que ces personnages auraient dû être renvoyés, tous les deux !Ce n’est pas ce qui se passe.
L’un est choisi, l’autre pas !
Et il est à parier que cela a dû faire grincer des dents l’auditoire de Jésus !Qui est ce publicain ? Un péager recruté par l’Etat romain comme subalterne du pouvoir.
Il est avide de bénéfices spectaculaires, fixe lui-même le prix des taxes.
Cela fait de lui un pécheur public.Le pharisien au contraire a bonne conscience : il pratique les dix commandements et les autres, et en matière de jeûne il fait mieux que ne l'exige la loi, il paie plus que la dime ! Parfait !
Et là où tout se gâte c’est quand le pharisien se met à se comparer aux autres,
hautain il méprise ! ’’Je ne suis pas comme les autres !’’Si Dieu semble fermer les yeux sur l’un qui est orgueilleux et sur l’autre qui est voleur,
il ne supporte pas le mépris !
Il refuse que l’on dévalue l'autre, que l’on se trompe sur l’autre,
le mot grec utilisé par Luc est extrême « mépriser » c’est "tenir pour rien", mépriser d'un mépris mortel !Alors Jésus retourne la situation de cette parabole du mépris en une parabole du "respect" !
Et le respect consiste à regarder l’autre, donc le considérer
et le vrai respect consiste même le « regarder non pas à deux fois », par méfiance,
mais à le regarder, deux fois : une fois quand je le croise et une seconde fois juste après, en me retournant !Oui à chacun de devenir capable de « regarder en arrière », d’avoir l’autre en vue, de le prendre en considération et même de se préoccuper de lui.
Cette attitude nait de « La manière de regarder qui est amour et respect. » SFS (Opuscule)
Il y a une forme de visite rendue à l’autre !
Du respect, naît admiration et contemplation : chanter les merveilles, dit le psalmiste !
Et aussi l’action qui demande d’aller jusqu'au bout de la différence, aller jusqu'à l’altérité : passer du je au tu, du moi au nous.
Le respect est la dynamique d'amour entre Dieu et l'homme." Faire naître l'extérieur de l'intérieur et nourrir l'intérieur de l'extérieur tout comme le feu produit la cendre et la cendre nourrit le feu." ( F de Sales, Les Entretien Ch1)
L’OPERA, l’Option Préférentielle à Regarder l’Autre
***********************************************Évangile (Lc 18, 9-14)
En ce temps-là, à l’adresse de certains qui étaient
convaincus d’être justes et qui méprisaient les autres,
Jésus dit la parabole que voici : « Deux hommes montèrent au Temple pour prier. L’un était pharisien, et l’autre, publicain (c’est-à-dire un collecteur d’impôts). Le pharisien se tenait debout et priait en lui-même : ‘Mon Dieu, je te rends grâce parce que je ne suis pas comme les autres hommes – ils sont voleurs, injustes, adultères –, ou encore comme ce publicain. Je jeûne deux fois par semaine et je verse le dixième de tout ce que je gagne.’ Le publicain, lui, se tenait à distance et n’osait même pas lever les yeux vers le ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : ‘Mon Dieu, montre-toi favorable au pécheur que je suis !’ Je vous le déclare : quand ce dernier redescendit dans sa maison, c’est lui qui était devenu un homme juste, plutôt que l’autre. Qui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé. »
– Acclamons la Parole de Dieu.Dimanche 23 Octobre 2022